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第129章 人族发展（第1页）

“我等无知，不知圣人慈悲，亵渎了圣人，实乃罪过。”“稍后我便亲自率领部落族人雕刻老子圣人圣像，在这祭祀大殿之中，日夜供奉！”“我还会遣人去通知其他部落，让他们也在部落的祭祀大殿之中供上圣人圣像。”燧人氏赶忙说道。对于玄都的这个要求，他们自然不会拒绝。没给老子雕刻圣像这件事也实在怪不到他们，他们压根儿就没想到这回事。虽然老子立人教证道成圣，是人教教主，可那时候刚刚诞生懵懵懂懂的人族哪儿知道人教是什么意思。老子虽然是人教教主，收了玄都做徒弟就把他带走了。对人族也没什么叮嘱，也没传授人族什么功法神通，好像跟人族完全没什么关系一样。他们在建立祭祀大殿的时候，自然从来没想过把老子给供奉上去。女娲娘娘是人族的创造者，建立祭祀大殿本就是为了供奉她。林炎上仙对人族有大恩，又传授人族修炼方法，可以说是人族恩师，供奉他也是理所当然。人族经过这些年的发展，对于人教多少也有了些认知。老子圣人乃是人教教主，又派遣弟子来人族部落传授太清仙法，于情于理也的确是应该把他供奉上去。“你们刚刚化形，之后也一直在首阳山中修炼，不知道这些，也不会怪罪你们。”玄都很满意。人族之前没有供奉他的老师，只是不知道他老师的伟大。现在经过他一番提点，立刻就改变态度，也算是知错能改。他老师乃是天道圣人，讲究太上忘情、清静无为，对于人族是否供奉他一事可能并没有那么在意。但是他作为弟子，自然要维护老师的身份和脸面。其实玄都也知道这事情怪不到人族的身上，他要不是被老师收为弟子，现在也是一片懵懂。对于人教、气运、功德这些事情完全不懂，要是没有人传法，估计现在还凭借着本能摸索修炼之法呢。他老师虽然立教，但是对于人族也没什么嘱咐，甚至连修炼的法门都没有传授下来，人族忽略了也很正常。“圣人慈悲！”燧人氏几人赶忙俯首，那可是天道圣人，还是他们人教的教主。圣人派遣玄都过来传授他们法门，说明还是记挂着他们这些人族。虽说他们在遭受妖兽侵袭的时候圣人并没有出手，不过燧人氏也知道，圣人高高在上，哪儿有空管这些琐碎之事。哪怕是对人族有大恩的五行之祖，如果当时不是恰好在附近，也难得特意出手。就燧人氏自己，现在是燧人氏部落的首领，部落刚刚建立的时候大小事情他都是亲自过问。部落中的族人有什么麻烦都是燧人氏想办法解决。可是随着部落越来越大，部落的人口越来越多，燧人氏也没有办法事事躬亲。毕竟他一个人再怎么处理也会分身乏术，何况他自身还要修炼提升境界修为。燧人氏还只是一个小小的玄仙而已，燧人氏部落也只有数十万人口。日后燧人氏发展成人口数百万上千万的部落，除了决定部落存亡的事情，些许小事估计根本不会惊动他这个首领。圣人高高在上，更是需要照拂整个洪荒，哪儿有空管理人族的一些小事儿。“我这边传授给你们太清仙法，和金丹法门。”玄都说道。说着，便将自己从老师那里学习来的修炼法门毫无保留的传授给了燧人氏等一众先天人族。燧人氏等人虽然资质不错，可是听到太清仙法的法门个个都是眉头直皱。这太清仙法虽然极其高深玄奥，可是却又晦涩难懂，比之五行大道要难修炼的多。非得资质悟性极高之辈，才有可能窥的门径。“太清仙法极其艰深玄奥，对悟性要求极高。”“我毕竟不是老师，无法给你们讲解大道，只能靠你们自身的悟性领悟。”“我这里还有外丹法门，对于资质的要求便低很多，可以靠外物来提升自己实力修为。”“所谓天之道，损有余而补不足，这金丹法门也是天地至理。”玄都道。不要说他了，老子讲道都是玄之又玄，完全靠自己的天赋悟性来领悟，并不深讲。玄都自己听道的时候都是云里雾里，更不要说讲道了。所以玄都都是讲这些法门给直接背下来，然后传授给众人，顺便说一下自己的领悟。太清仙法虽然是玄门正宗的功法，直通无上大道，但是玄奥难懂，对于资质悟性有极高的要求。相对来说五行仙法对悟性资质的要求没有太清仙法那么离谱，却又看中灵根属性。与太清仙法相比，对于人族来说，更重要的反而是金丹之道，尤其是外丹法门。可以采集金石仙草，用来炼制各种用途的丹药，来弥补先天的不足。相比较起太清仙法，一众先天人族也的确是对于外丹之法更加的感兴趣。毕竟炼制仙丹对于自身的灵根还有悟性资质要求并不高。只要肯潜心琢磨研究，再配合各种天材地宝，终究能炼制出来品级不错的仙丹来弥补自身。“老师所传法门，我已经尽数告知，不日便回转昆仑山追随老师左右。”在首阳山待了几个元会之后，玄都已经将所有的法门都传授给了人族。这些年里，他也去了首阳山各个部落，观察着人族的发展。人族已经有了不少的部落，可能是因为五行仙法的缘故，这些部落之中都是以五行划分。其中实力最强大的部落便是燧人氏的部落，其次之外便是以修行木系仙法为主的有巢氏部落。这两个部落一个擅长火系仙法，一个擅长木系仙法。之所以如此强大，就是因为燧人氏和有巢氏，他们是整个人族之中将五行仙法修炼到最高深的两人。虽然也有一些擅长金土水三系仙法的部落，但是其中修为最高深的人，也远比不上有巢氏和燧人氏。：（）穿越洪荒，我是先天五行