雷俊在讲解《正法真一大道经》之余,多添了一门课。
主要是关于他自创的五雷符、阴五雷正法符和玄霄五雷法箓这一线宗承,令府中弟子欣喜不已。
相关符箓,已入天师府符经传承。
这些年来,中低层次的五雷符和阴五雷正法符,已经6续有年轻弟子选修。
当中,不乏将这两种灵符作为本命法术修行的人。
如今能得开创这一脉法术神通传承的雷天师亲自开坛讲解,令这些天师府弟子高兴不已,获益匪浅。
严格说来,雷俊本人的亲传弟子,当前只得卓抱节一人。
但如今接掌门户,成为天师,某种角度上来讲,门下年轻弟子,都可算作天师传人。
雷俊开坛说法,自不会介意讲解自创的法术神通。
两仪天元法箓和天通地彻法箓,因为涉及同外界其他势力的诸多隐秘,牵连甚广,故而雷俊暂时秘而不宣,自行默默推导,待将来解密无妨时,再归入宗门传承。
玄霄五雷法箓、阴五雷正法符等神通法门,如今自然没有相关方面的问题。
在这个为晚辈弟子传法解惑的过程中,于雷俊自身而言,亦再次归纳总结提炼自身法门,别有一番心得体会。
天师府一脉传承,凡历史悠久者,皆是这么一个过程,如此去芜存菁之下,越精炼奥妙。
前任天师唐晓棠在位时,亦有总结自身所学。
凭她悟性、修为,自创神通法门同样渐渐形成完整脉络,便于后来者修习。
只是相较而言,从高往低逆推的她,在这方面仍不如一开始便从低向高展的雷俊,更利于传授其他晚辈弟子。
不过,雷俊接下来也要考虑和唐晓棠相同的问题了。
他的阳火虎,辰阳中天法箓,和唐晓棠的神霄纯阳法箓与天煌纯阳法箓一样,都是先有大神通。
想要成为利于传承的法门,同样需要一个由深返浅,再由浅入深的过程。
雷俊本人对此乐在其中。
府中和谐无事,而在外界观感中,雷天师自接任以来,虽然有些新气象,但整个龙虎山天师府接下来一段时间内,安静平和,颇有些与世无争,然物外之感。
悟道,修法,教导门人弟子。
雷俊不在意外界看法,继续自己的节奏,修行和生活。
冬去春来,春来夏至。
天气渐渐入夏。
某一日,天书宇宙那边,七曜再次聚。
这一趟,辰星水曜缺席,其他六人皆至。
基本被雷俊确认为大唐女皇张晚彤的太阳日曜,所提问题,同早先一样,仍是关于西域佛门传颂的金刚界五部中,有无除金刚部外其他四部的消息。
对这一点,雷俊当前没有明确线索。
之前虽然整理宗措上人东西时,了解到西域佛门影响范围内,农奴问题有恶化的倾向,但宗措上人当时所携有用物品终究有限,不足以让雷俊探究西域佛门更多隐秘。
但雷俊心中隐约有些猜测。
九天十地中的蓬莱,截至当前,至少可以确定同时与大唐、大明两方人间有关。
黄玄朴和那个极有可能真实身份是大明蜀山派掌门的西方白帝,皆同蓬莱有关。
如果还存在其他所谓帝君分别在不同人间,筹谋各自道国,那与蓬莱相关乃至相通的人间世界便更多了。
同为九天十地之一的黄泉,传闻中从别的人间,曾掳掠大量人口填充幽冥世界。再加上大唐这边,黄泉也可能同时联通两方人间。