其实蒙古人哪里有这种文化,像鞑靼、瓦剌这些部落,他们还是叫大汗。
这里面就是宗教的影响。
而且宗教这个问题很敏感,所以朱厚照特意嘱咐过。
处理它需要一点智慧,你要完全的灭绝它,呵,不要自大,不管你是什么神仙般的人物,你绝对做不到,尤其是这种传承了千年的大宗教,它们各个都被世俗权力追杀过,但结果呢?
极度的排斥,最终就是恶性的宗教战争。其实咱们也有这种宗教符号,谁要是把那些东西破坏了,中国人记他一辈子。
所以还是新中国的办法好,我允许你存在,但不能进入政治。世俗政治,这是最后的底线。
“……陛下最终也是要在这里修筑城池的,所谓的丝绸古道,就是要一座一座像驿站一样的城堡钉在西域。”
凌卫锋说:“是不是也得改个名字?”
马荣道:“这应当是陛下和朝中大学士们定了。”
“但是我们也可以建议吗,我是很不喜欢听土鲁番这个名字。”
“恩。”周尚文觉得有道理,“马荣,唐代这里是高昌?”
“高昌也不是汉人的名字。后来唐人将其改了。”
“改叫什么?”
“最初叫西昌州,后来就叫西州。”
“不好,不好。”马胜那大脑袋摇个不停,“这还不是最西呢,那边儿不还有个什么叶羌国吗?这里叫西州,那再西面叫什么?更西州?难听的很,而且西州听着像稀粥,不饿也把人说饿了。”
“哈哈。”
这家伙说的搞笑,众人不禁捧腹。
马荣也是服了他了,“好吧,好吧。其实唐人还有个名字,叫前庭。”
马胜一翻嘴皮子,“前庭?这什么破名字,还不如叫后院好,以后这里就是咱大明的后院,想来就来!”
其实这不是他们该考虑的事,只不过大胜之后,说起这些总是畅快。
所谓新的名字,背后就是新的土地,旧土地都有名字都不用操这个心了。
第六百九十章为后世儿孙所留
七月下旬时,朱厚照已经过了杭州到达宁波。
这也是他此次南巡的最后一站。
在这里,他召见了大明水师提督伍文定,并且已经宣布了荆少奎任应天巡抚的事,同时将王炳这个临时‘代班’的人又叫到宁波。
在宁波,阅大明水师当然是一个重要的活动。
但这个仪式性的东西不是为了摆出来好看的,而是为了再次接见外国使臣,并与他们明确国与国交往的一些规矩。
朱厚照很重视这项工作。
中国人是不太容易会完全推翻祖宗的东西的,大明开海,中原第一次与这么多外国交往,他虽然称不上这方面的祖宗,但他可以创立一个法律性的规定,那么后人再做这项工作时就有了前例可循。
顾佐被调任总理外务大臣以后,最为重要的也是这样工作。
当然,首先是要从水师开始。
正德十年的大明水师,已经不是那个只有几条破船、几个水兵,有时战力还不如海盗的军队了,经过几年的建设,现在伍文定有战船一百二十余艘,可用之兵近一万五千人。
此外,还有宁波、福州、泉州三处军港。