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第59章 风云人物(第1页)

这世上,总有那么些人,天生就会成为一个个小团里的风云人物。

子亚在师般那里学习时,就见识过无数个这样的“风云人物”在师般的学堂里来来去去。

甘般出身“师”族,“师”,答疑解惑也,所以甘人教导国人并不因身份不同而拒绝施教,只要你能通过老师的考试也交得起“学资”,就会有不同的甘人教导你想学习的知识。

但教学不分出身,学生却有不同的身份,并不是每个人都愿意和地位不同的人一起学习。

所以为了避免纠纷,历代的大甘们都选择了一种最简单的办法——无论来人在殷国身份如何,禁止在甘族的学堂里吐露自己的身份。

可王都就这么大,许多国人彼此认识,贵族也不乏从小就结交的世交,这规矩一代代执行下来等于是有名无实,到最后,人们还是会根据衣着、谈吐、交往圈子等确定一个个结交的群体。

其中最大的一个群体,是由殷国的公族——也就是以“子姓”国人组成的。

殷国传承几百年,最初的氏族“子”在快速扩张中吸纳了无数其他的氏族和部落,形成了一个由无数国家、宗族组成的庞大国家,其中,最初那支“子姓”氏族被称为“公族”,也叫“国族”,经过几百年繁衍,称为殷国王都里人数最多的一支。

人一多,自然有的家族崛起有的家族没落,人一多,“子”这个姓氏也就不稀奇了,除了在祭祀、分田和教育上还有特权,和其他普通人也没什么区别,有些过的还不如普通农人。

子亚就是这种不值钱的“公族”,出身尴尬,才能也平平,但他的“子姓”却是他母亲留给他的最好礼物,因为这个姓氏,他得到了接受教育的机会,也得到了和大人物成为“同门”的机会。

当然,因为没人认识子亚,他又实在没啥让人好拉拢的,子亚一直游走在这个团体的边缘,是像个影子一样存在的人物,但这不妨碍他和大部分普通学生那样,对那些传说中的“风云人物”怀有憧憬和向往。

在这样的“子姓学生集团”里,也有那么几个人,并不是因为能力特别强悍而为人所知的,其中就有一位学生,他以性格开朗豁达,天性喜欢乐于助人而得到大部分人的喜爱,也因此朋友遍及王都。

因为没有资格和那样出身的人结识,子亚并不知道他的姓名,也不知道他是哪家的公子王孙,只知道他也姓子(而且不是他这种不值钱的‘子’),还帮助过学堂里不少有困难的学生,别人遇到了困难也敢壮着胆子去找他出主意。

尤其是对于那些已经破落的家贫国人,这位同门经常借着“宴请”的名义拉上他们吃几顿饱饭,或在节庆或祭祀这样的重大节日里为他们打点通路,让他们能以公族的身份参与进去,而不是因为家族没落而连祭祀共同祖先的资格都没有。

子亚当初也是这样被那个乐善好施的同门“惠泽”到过,要知道祭祀之后的祭品通常是分而食之的,很多都是平时吃不到的牛羊牲畜,哪怕每个人只能分到一片半块的,对于他们这些长期吃不饱饭的青春期小伙来说,那种滋味有时候能回味一辈子。

反正现在子亚已经想起那位同门,是羊腿儿味的。

“您,您刚才说什么?”

面对子亚的疑问,子昭弯下腰,假装没听清。

对于子亚来说,老是回忆起旧事不过是今天和女儿大谈过去后的“后遗症”。

可对于子昭来说,对方直接看出他是殷人却无异于在冰天雪地里拿走了他穿着的衣服,让他又惊又慌又奇,更多的则是防备和不敢置信。

他离开王都多年,就连那么精明的王女都没打探过他究竟姓什么,为何这位看起来老实单纯的子亚能一口叫破他的身份?

难道他一直在藏拙,其实大智若愚?

“你就别想瞒我了,我和你的父亲是同门,一同在师般门下学过识字和祭礼。你虽然比你父亲长得高大的多,可这脸型,这眉眼鼻梁,你跟你父亲年轻时长得几乎一模一样,我一开始没注意,多看几眼就认出来了。”

因为“羊腿味儿”的关系,子亚爱屋及乌的对子昭也天然有了几分亲近,连说话都比刚才放松多了。

“对了,你怎么会在庞国,又自称是筑人?你父亲当年照拂过我,我一直对他很感激。”

听到子亚这一番话,子昭一颗高高提起的心才慢慢放了下去。

他小时候也在师般那里接受启蒙,当然也知道那边“不得主动透露自己身份”的规矩,只是其他人不透露能不暴露,他这个从小就被叫做“小敛家那个傻大个儿子”的孩子就根本瞒不住,所以这规矩在他身上有等于没有。

但从王女父亲的话里,可以听出当年并不知道父亲的身份,他心里有了数,刚才那一瞬间的慌张就淡了不少。

“是,我父亲年轻时确实是在师般门下求学过。只是我离开王都已经很多年了,从小就在母族生活,我母亲是筑人。”

子昭微微躬着身子,干脆就用晚辈对待长辈的态度和子亚相处。

这位子亚从辈分上来说,也确实是他的同族长辈。

得知女儿这位“男宠”是子姓的殷人,又是故人之后,子亚看他就格外顺眼,在加上在庞国没有几个人用这样的态度和子亚相处,这让他对子昭的“懂事”特别满意。

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