他在想崇祯为什么不用圣旨而是用中旨?
面对范景文询问的目光,崇祯笑了笑没说话。
圣旨代表朝廷。
中旨代表崇祯自已。
他要以自已的名义命令祖大寿前去招降。
招降的这些人则是向崇祯投降,而不是向朝廷投降。
这对平辽之后的事非常重要。
见崇祯没有解释的意思,范景文想起了另一件事:“陛下,吴三桂不但官居总兵,还有爵位在身。无论他犯了什么罪,按照规矩要先将其缉拿,经三法司会审后才能处置。”
“那就先缉拿,然后三司会审!”崇祯冷冷说道。
以崇祯现在的掌控力,完全可以绕过三法司直接给吴三桂定罪,或者直接行刑。
但是他没有那么让。
他要遵法守法。
一个王朝走向衰败的标志是法治率先出问题。
什么问题?
犯罪率增加?
拒缴赋税徭役?
都不是。
除了少数作奸犯科的人员外,大部分百姓都是守法的。
不守法根本不行,毕竟他们无力与朝廷和地方官府对抗。
守的法不是一成不变,而是具有灵活性。
在朝廷,这个法是《大明律》。
但是到了地方,这个法就变成了地方官员自已。
地方官员遵守《大明律》,那么百姓守的就是《大明律》。
地方官员若是不遵守《大明律》,百姓就遭殃了。
法治也就出现了问题。
俗话说上梁不正,下梁歪。
只有皇帝守法,朝中大臣守法,下面的官员才会守法。
官员守法,地方上的士绅才会跟着守法。
这一连串的连锁反应。
短时间内或许看不到成果,但是随着时间的推移,产生的后果才会显现。
为了大明,崇祯要让一个守法的皇帝。