虎永刚和宁静,忙快走几步,跟着大家一起走进了金鹿寺。只见寺内庭院宽广、庙宇雄伟壮观,佛像金碧辉煌。沿着旁边是一个金色佛像后跟一排小和尚的通道进去,视野突然变得宽阔,一座佛塔出现在了眼前。佛塔是这边寺庙的标配,但眼前这座佛塔却结合了勐焕金银二塔的特色,上部金光闪耀,下部银色璀璨,让人的视觉很受冲击。往里走,一座佛堂十分的简陋,仅有一个遮雨棚,地面也是普通的水泥地,而那供奉的坐佛,双手垂放在底座的随意坐姿,却是虎永刚他们从没见过的。那佛像的神态安详、面容圆润、嘴角微微上扬,仿佛在向世人传递着温暖和力量。宁静说:“这个佛像,就像是一个普通人,坐在那里和世人诉说家长里短。”虎永刚说:“看了勐焕大金塔那里的三戒神像后,我感觉这里的南部佛教文化,和汉人的儒家思想有些相通之处。《菜根谭》中有句话说,家庭有个真佛,日用有种真道;人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣。现在再看这佛像,是不是也有这个意思?”宁静点头赞同:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”这金鹿寺内的坐佛有好几座,都是普通人的姿态,另外还有站佛、卧佛等等,就不再一一赘述。倒是这缅甸的寺庙教育,值得一提。转了一圈后,虎永刚看到很多小和尚,成群地往一个宽敞明亮的佛堂而去。李小猫介绍说,现在到了下午课时间,小和尚们是去做功课了。他们出家后,不仅仅要念经诵佛,还要学习其他各方面的文化知识。在缅甸,寺庙教育是国民教育体系中重要的一部分,很多的缅甸寺庙都具备学校的教育功能,这金鹿寺也是一座教书寺庙。在这里,他们除了要学习佛教理论、伦理道德、人生哲理外,寺庙还会从最基础的识字、读书教起,进而到中小学水平的数学、英语乃至理化,都是传授的科目,而且这些都是免费教育。虎永刚还发现了一个奇怪的问题,这寺庙里无论是大和尚还是小和尚,每个人的脚上都是一双人字拖。原本在刚踏上缅甸境内,他就发现了木姐的大街上,不管男女都是穿的人字拖。他还以为这里的人很贫穷,天气又热,所以大家都穿人字拖了。而在寺庙这样庄严肃穆的地方,和尚又是一等公民,不至于一双僧鞋也买不起,这就让他感到有些不可思议了。李小猫解释说,这和有没有钱、什么场合都没有关系,这是缅甸的一种传统文化,流传至今已有一千多年了。缅甸人认为,脚是不洁的,鞋也是肮脏的,因此对鞋非常的痛恨!所以到寺庙这样的地方是不允许穿鞋的。缅甸的有钱人也是一年四季光脚人字拖;婚礼上的新郎新娘以及宾客们全部人字拖;政府官员、甚至国家政要,在重大的场合,也是人字拖。比如,2012年在昂山将军遇刺纪念日这样隆重的活动中,他的女儿昂山素季身穿白上衣搭配黑色的长纱笼,披着黑色围巾,衣着庄重,神情肃穆,脚上却依然穿着人字拖来到父亲的墓前祭拜,而她身边的工作人员和政府官员也都手捧鲜花,脚上穿着人字拖。还有,同样是在2012年,当时的美国总统奥巴马,到我们缅甸来访问,缅甸代表团到机场迎接。代表们身上穿的是传统的缅甸服饰—白衣筒裙,脚上却是清一色的人字拖;而且我们的前总统吴登盛,在会见奥巴马和希拉里时,虽然身上也是白衣筒裙,但脚上赫然也是一双人字拖!李小猫最后还有些自豪地说道,虽然东南亚的天气炎热,这些国家的人们都习惯穿人字拖,但还是比不上我们缅甸人的。因为在正式的外交场合,像泰国、老挝、柬埔寨等国家的人,都是穿正式的皮鞋,而我们缅甸人却硬是光脚人字拖登上了国际舞台!所以也有人称我们是“人字拖之国”!虎永刚笑道:“好吧,下次我们再来你们缅甸,一定尊重你们的文化,买一双人字拖穿上。”李小猫却认真地推荐道:“其实我们这里的认字拖的质量还是很好的,一年到头天天穿都穿不烂,你们真的可以买几双带回去。”虎永刚随口答应说:“行啊,等下再看到就买。”从金鹿寺出来,又去了禅林寺和高山寺。禅林寺一尊莲花座上佛像,上面却有一颗巨大的蛇头,让人又惊又叹;高山寺则有一座高大庄严的站佛,矗立于山野之间,还算是入得了游客们的法眼。看到高山寺里竟然还收留了很多缅印边境的难民,虎永刚不禁感慨万千:缅甸虽然十分的贫穷落后,但这里的寺庙真正的做到了慈悲为怀。不仅给孩子们提供免费教育、给穷苦大众提供免费医疗、给老人们提供免费养老,还能大发善心地对难民们伸出人道主义的援助之手!,!参观完了这几座寺庙,中巴车把游客们送回了木姐口岸,大家入境回国,这缅甸一日游的行程,也就结束了。踏上国土的其他游客们都意犹未尽,有的在姐告国门拍照,有的去逛珠宝城,还有的去欣赏边境线的玻璃墙了。宁静却心系小嘀嘀,想赶紧接回来,催促着虎永刚赶紧给那女子打电话,问一下她们公司在哪里。小王导游说:“你可以跟着我们的车走,我也回公司。”虎永刚的电话已经接通,那女子说,她没在公司,不过把嘀嘀放在她弟弟的饭店里了,可以直接去接回就可以了。宁静笑道:“这姐弟俩倒挺会做生意的。昨天弟弟帮姐姐揽生意,今天姐姐又给弟弟招回头客。我们去接嘀嘀,还好意思不在他家吃饭吗?”虎永刚说:“无所谓了。瑞丽江广场那边停车休息还是挺好的,吃饭在哪家都是吃。”宁静马上就要去那个饭店接嘀嘀,虎永刚说:“现在才四点多钟,吃饭太早了。去接了以后要走的话,那饭店老板肯定不高兴。这姐告国门也算是一个景区,就在这里玩一会儿再去吧。”在他们停车的正对面,有一块石碑,上面写着“天涯地角”,碑身两边各有一只麒麟的雕塑。宁静一边往那边走,一边说道:“我们在三亚看到了‘天涯海角’,现在要看看这‘天涯地角’是什么意思。”虎永刚说:“你没看到那上面写着‘320国道止点’吗?再走就出国了,这是在陆地上,不就是‘地角’了吗?”走近了一看,虎永刚发现,那雕塑虽然很像麒麟,但不一定是。书中有记载,麒麟是集狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、马蹄、牛尾于一体的神兽。而眼前的雕塑的蹄子是分叉的,明显不是马蹄,也不知道是什么神兽了。石碑的背后就是国界线的铁丝网,还有3米以上的围墙,上面插着国旗,还加了塑料板一直向前延伸,透过围墙的缝隙可以看到对面木姐的街道。旁边不远就是“中缅街”,据说这还是中缅边境唯一的一条两国商业街。整条街大约有100米长,以缅甸人开的店居多,主要是卖玉石、缅甸特产之类,不过没有什么顾客,冷冷清清的。宁静想去看看免税店有什么好东西,在国门珠宝店门口的空地上,看到一群缅甸小伙儿在玩竹球。不要怀疑画虎成猫写了错别字,就是竹球,用竹子做的球!而不是足球!虎永刚觉得有点像中国古代的“蹴鞠”,但又有些不一样。蹴鞠早期的球虽然也是竹子做的,但中间是填了米糠的实心,而这些缅甸玩的竹球却是空心的;还有就是蹴鞠是用脚踢的,这些人却只是用手在抛接。虎永刚很好奇,想去问问是什么运动,宁静拉着他就上了步梯,去逛免税店。这边的免税店大多数是越南、缅甸、泰国货,也有很少其他国家的。货品以服装、食品、酒类为主,也有一些奢侈品。但奇怪的是,这边的奢侈品都不明码标价,虎永刚认为可能没什么人买,摆出来充门面的,宁静却觉得有宰客的嫌疑,转了一圈,什么也没买,就拉着虎永刚去接嘀嘀了……:()房车环游记