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第十八章 触类旁通的微观联系27（第1页）

1827实事求是地讲，从晓晖所思所想的立场角度出发，她的行为并没有过错，甚至可以说是完全正确。但就家庭生活而言，彼此之间互不商量、各行各事，缺乏一个中心的统筹兼顾和密切配合，却是诸多灾难性后果的根源。归根结底，是不同家风家教的“三观”对立所产生的必然因果；是不懂得世事由诸多要素构成，只能任由自我封闭的单一、狭隘视角所主导，形成偏见、偏信、偏执、偏激的必然结果。墎州期间，在家庭内始终缺乏共商共识氛围，为免无谓争吵，凡事根本就无法事先形成哪怕是简单的方向性共识，面对应接不暇的事态或相应变化，不得不临机独自决断。事后要么有更复杂更多的事要考虑、要应对，要么气氛不适宜，要么所涉烦恼太多——不知从何说起。要么忘记、要么来不及，事前、事中、事后通报、知会的几率很小。就拿债券抵押借款一事来说，若非因老曹高调起诉转眼又拆诉的戏剧性行为而轰动一方，若非老曹突然病故，若非本人意外败离墎州等众多巧合叠加，或许晓晖以及岳父母始终都不一定知道这么一回事。在他们的潜意识中，对于家人此前做过什么、正在做什么、此后想做什么等，就算略知一二，至少从神态上会表现出事不关己高高挂起的立场。他们所在乎的，就是看你能够挣到多少现钞，剩下的要么视而不见，要么高居神龛颐指气使。维系家庭的实质命脉，首先是共商共建、共识共赢——信息循环功能的健全，其次才是血缘关系和物质资源。要说明这个道理并不难，可他们要么直接拒听，要么充耳不闻、我行我素。为什么会“子大分家”呢？所谓“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”子女长大成人，有了各自的小家庭，父母与子女之间、兄弟姐妹之间、小家庭与小家庭之间，相互之间的利益共识不再是轻而易举能够达成，加上自古就如何有效达成共识缺乏一定之规，因而从潜意识形成了不安定的因素。子大分家从根源上避免了不安的因素，从潜意识上巩固了凝心聚力基础。婚姻法表明，没有共同语言就意味着感情破裂，等同于家庭破产。这是对人类历史进程中的、信息循环功能在家庭中的应有地位的最好总结。在动物中，触视听嗅的内在信息循环功能效率，是决定动物等级的先决条件。人体内在信息循环功能的阻隔或停滞，将意味着生命活力下降或生命终结。历史经验、现实实践经验均表明：家庭、企业等社群组织的内在信息循环阻隔或停滞，将濒临鸟兽散一帮乌合之众的困境，是即将面临被淘汰、破产厄运的表象。一个家庭具有社群组织的基本属性，客观存在着与其目标价值、功能结构、成本效率等相对应的内在运行规律。家庭与家庭之间，同样客观存在着既相互依存又相互竞争——相互作用的发展关系，同样必须遵循和顺应客观循环链奖优罚劣的资源优化配置的自然规律。信息循环和实物循环的低成本高效率——资源优化配置，十之八九是构成“物质不灭”，“万有引力”的既定轨道。无论是个人，还是家庭，仰或是企业，除具备、提升、保持自身内在信息与实物循环的低能耗高效率外，还必须同自身以外的人际、物际之间，保持信息与实物循环的低耗高效、畅通无阻。否则，一旦内在或外向信息与实物循环节奏落后于发展的实际需要，即实际阻碍内外信息与实物循环效率，长此以往将导致物质固化、阻塞，最终威胁到“万有引力”和“物质不灭”。：（）pk时代前沿