“弘仁禅师自请去袋鼠大陆?”李世民看完长孙无忌的奏表,不禁眉头微皱,前前后后送去天南的僧众近六万人,再加上已经在路上的三万余人,佛门在大唐的铺陈速度依然很快,云鹤府大学堂培育人才的速度,与之相比不可同日而语,慢的不是一点点。儒门也不行,想要熟读四书五经每个年根本做不到,若是想引经据典信手拈来,需要的时间最少还得翻一番。不论是云鹤府培养的人才修路架桥造房子,或者冶炼金属做各种器械,还是儒门教导的弟子着书立传研读典籍,或者为官做宰辅佐君王,他们都属于做实事的人。佛门却大不相同,不管是出门苦行化斋,还是翻译经书参禅,更多的是修自身,而传佛法就更简单了。用某位竖子的话来说,三炷香就能保平安修来世,多划算的买卖呀!还有更重要的一点,除非剃度出家,每天抽出一点时间来念念几句佛经,就能佛光长明,来世继续富贵平安,丝毫不耽搁他们原本想做的事情。说得更直白些,对于儒门弟……士大夫之族和功勋世家来说,就相当于朝堂封赏的散官官阶,多了个领俸禄的名头,谁会嫌弃小钱钱太多?而对于普通百姓来说,下雨天打孩子……也不对,应该是有枣没枣打一杆子,没准就真能行下了秋风望下了雨,也许修完今生,来世真的可以改下命。可是,佛门发展太过迅猛,对于朝堂来说,那就是不稳定因素。大唐推崇道门,道门中人又九成八纳入云鹤府的管理,就算不想炼丹炼钢铁总想隐居山林的人,被袁公他们说服之后,半隐居在各地打理茶园果园试验田等。一旦后续哪位承继皇位的人,被佛门高僧和他的拥趸们忽悠瘸了,挑起新一轮的佛道之争,对大唐的伤害将不亚于前朝末年的十八路反……诸侯反暴政,又或者后汉末年吆喝苍天已死黄天当立的黄巾之乱。能如秦惠文王那般栋梁拆之后,保持制度国策不变的雄主,鲜有矣。“陛下,弘仁禅师肯去那里,确实有利于稳定那些新编户的情绪。”唐俭坐在圈椅上,朝着李世民拱手一礼,轻声说道。立政殿东偏殿议事,陛下赐座,让他们不再用站着议政,担心他们会如欧阳询和虞世南那般累着,皇恩浩荡。“各部青壮过去之后,摩擦生事的情况也不会少,公孙先生又闲云野鹤般不理俗事,可对弘仁禅师赐以紫衣,让他协助江王处理纷争。”更关键的是,公孙白不能被那些仨瓜俩枣的纷争拖住,他的主要任务是勘测袋鼠大陆的具体情况,顺便再多带出几位拥有足够实践经验的云鹤府大学堂的学子,他们不算在蜀山门下。蜀山已有十九位弟子,再多的话,韦归藏和袁天罡的压力就太大了。“陛下,转过年滕王就二十了。”吏部尚书岑文本轻声补充了句。江王再怎么能闹腾也无妨碍,滕王在扬州已经四年,太湖疏浚工程已经收尾,明年两季稻只要大丰收,滕王便可以随时去袋鼠大陆,接过江王糟害下的烂摊子。密王元晓在晋阳群岛那里受了凉,拖拖拉拉地病了近两年不见好转,陛下将他送到夷州疗养,并迁长孙嘉庆为夷州别驾。荆王元景替换密王,担任晋阳群岛宣慰使,总领各项事宜。徐王元礼明年三月前往玉米大陆金山城,为玉米大陆行军总管和宣慰使。玉米大陆划分州治势在必行,划分完毕就需要安排各级官吏,头几批科举入仕的那群人,可以官升一级或者几级挪挪地方。他们腾出来的空缺,由新一批通过各级科举的人来填补……再有十年,官吏的缺口就会大体持平。凤梨大陆先不急,韦珪或者张果、公孙白目前都还腾不出手来去探险,暂时可作为流放之地,安置那些不服管教的部族首领和他们的三族,也算是废物再利用,可作为那里的探险前锋,先去试试水深水浅。魏徵看了眼岑文本,想到跟在滕王身边没再回长安的张行成和高季辅,决定保持沉默:于新安江水坝工程而言,不可或缺的是杜四郞和萧十一,滕王更:()家兄唐太宗