苏训这话,明着是贬他逢迎举业,暗里却在内涵顾氏无节无义,不守风骨。
说他们当年叛师投敌、苟且求生的小人行径,为人不齿。
即便同为神宗臣子,只因苏训处士应征,就无端高贵出一截来,有着十足的底气,瞧不起二主之臣。
吊儿郎当的青年,满嘴轻飘飘的忠义,像一片片雪花,落在顾准前行的路上。
顾悄紧紧蹙眉,心里十分不舒服。
休宁乡野之地,民风质朴,叫顾悄差点忘了,这是一个噬人不见血的时代。
时人唾沫,可以淹死人。
唐以前,风气开放,并不简单以士大夫仕新朝、从二主而薄其品行。
有宋以来,儒学昌明,统治者宣扬尊礼义、不可背。士大夫开始以节义为重,如女子视贞操为己命。
洗脑洗到大宁,贰臣失节,如女之失贞。
即便在婆家含辛茹苦一辈子,也无法抬头做人,不仅千夫唾弃,还要受君主鄙薄猜忌。
似乎不殉节,就是罪大恶极。
外间不像徽州,如苏训这样的人还有许多。
他们以名士自居,政事上无所建树,也不关心民生疾苦,却极其擅长口诛笔伐、文人攻讦,似乎靠抨击谴责失节者,就能彰显他们的名士气节。
要是能有幸骂死一个,足够他们吹嘘一辈子。
可朝堂上真要仗义执言时,他们又都缄默得如同一尊雕塑。
神宗不仁,太子毒发后,更是偏听小人谗言,越发多疑暴政,诸多政令蛮横无道、急功近利,已有昏君之相,上下怨声载道,也有中正之士冒死直谏,杀的杀贬的贬,自此朝臣再无敢诤言者。
举场不少后起之秀,宁愿托关系找人,到南直隶赋闲养老,也不愿在天子麾下效劳。
苏训就是其中佼佼。
因此,他这种软脚虾也能“自我标榜”气节,听在顾悄耳中,实在滑稽。
好在顾准并不真是那逆来顺受的小媳妇。
他假含辛、装茹苦,暗地里卧薪尝胆,就等着一朝农奴翻身,掀翻恶婆婆家的锅碗灶台。
想到这,顾悄气顺了。
他可不能逞一时之气,拖他爹后腿。
于是,他挤出一个笑,捏着鼻子认了苏训的话,“大人所言极是,是学生浅薄,分不清书法好赖。若有幸入院试,学生定不遗余力,苦练玉筋篆体,以附大人风雅,希望能入大人法眼!”
汪铭胡子一抖:你倒是敢写,但是有谁敢批?
整个徽州,能认得全金篆的老鬼,大约只有一个秦昀,这可是赤果果的挑衅!
苏训搬石头砸自己jio,此刻超想滥用职权,干涉府试公正。