第638章
只是,荀子可就惨了。。。。。。
“颜回、曾子、子思、孟子为孔庙从祀‘四配’,而后又有从祀‘十哲’,列孔庙大成殿‘四配’之后,东西各五人,东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商,西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师。”
“值得一提的是,颜回本为‘十哲’,后在南宋咸淳三年(元朝认为的末代皇帝),颜回被抬升为“四配”之首,便以颛孙师递补‘十哲’。”
“这也就是常言的‘文庙十哲’!”
常说确实是常说的,但真要说熟悉,怕是没几个能记得住,认得全的。
“朱熹居然没在‘十哲’?”
朱高炽有些惊诧,他确信自己没有耳背,刚刚金幼孜说的“文庙十哲”里绝对没有朱熹的名字。
金幼孜对此倒是并不觉得有什么,就连蹇义、杨士奇几人也都觉得这很正常。
为什么呢?
看朱熹在儒家的封号就知道了。
恶圣!
一听就不是什么好尊号,明明是理学圣人,算是现在大明儒家的真“祖宗”了,却尊了一个“恶圣”之名。
原因就在于朱熹晚年的时候,被政敌弹劾诱奸尼姑、扒灰儿媳,又滥用权力,与人为恶。
前两条一听就是假的,如果朱熹真的扒灰了,那为什么直到晚年了,才被人弹劾出来?
当时朱熹对此也没有多做辩解,只是心灰意冷,说道:“如果陛下是这么认为的,那就治我的罪过吧!”
还是因为这些弹劾,再加上朱熹的理学在南宋并不占优势,直到蒙元为了镇压汉人百姓和士大夫的反抗思想,才被重新拿起来。
别问为什么本朝大明没去抬高朱熹。
因为朱元璋不喜欢朱熹,曾经有大臣在朱元璋称帝后,准备依照惯例,给朱家找个牛逼显赫的祖宗,其中一个就是选了朱熹,正好也跟理学相合,还能为朱熹重新正名一番。
两全其美!
但朱元璋拒绝了,只是追尊了自己真实的亲祖,即朱百四、朱四九、朱五六(朱元璋赐法号“悟空”)。。。。。。
不得不说,还挺好记的。
不只是对朱熹不感冒,朱元璋还曾经一度想把孟子抬出孔庙,因为孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,这让老朱察觉到了危机感。
到底还是封建王朝,不可能对其抱有太多幻想。
朱熹真正被抬进孔庙,得等到大明亡了,螨清坐了中原的江山,才对朱熹进行了增祀,同时还增祀了有若,把原来的“文庙十哲”变成了“文庙十二哲”。
“所以…意思就是说,孔庙的‘四配’、‘十哲’里都没有荀子喽?”
别说是没有荀子了,到了嘉靖年间,荀子还会被进一步踢出孔庙。。。。。。