书籍是人类进步的阶梯,封建时代的上层人物,靠的就是垄断知识,才一直保障自己的那高高在上得地位的,后世有一句话叫做上品无寒士,下品无士族,非常适合形容这个时代。这是一个真正上品无寒士的时代,所有有名有姓的大人物,最低档次的也是豪门富商出身,至于平民百姓的上升渠道,那怕秦国的军功至上的制度,也不过只是稍微改善了一点点而已。不要说在这个书简的时代,那怕现在他发明的纸张,如果他不出面的话,信不信那些贵族世家会把纸张的价格炒的比竹简还要贵。沈飞是绝对不允许这样的事情发生的,所以一开始就建议了嬴政纸张专卖,统一定价,并且暂时不会把造纸术开放出去。垄断知识,不要说是在这个时代了,就算是现代社会,也会有一些奇葩认为这么做才是正确的,不得不说,里面的有些观念,让沈飞感觉像是打开了新世界的大门。这些人认为垄断知识是合理的原因是因为这样不会造成资源浪费,比如说在一百米远的地方放一枚金币,然后让一百个人去抢,结果注定是只有一个人能够抢到,其他人都是陪跑,既然这样那九十九人又何必跑的一身臭汗,结果还是什么都没有得到呢,干脆直接让那些百米赛跑的冠军,佼佼者去参与,如此其他人的人力就节约下来了。由此延伸出来的就是,那些注定成不了科学家,考不上清北,只能上蓝翔的人,何必去学习浪费资源呢,这些资源完全可以省下来,减轻国家负担。其脑袋之清奇,比某个喝消毒液可以杀灭病毒的家伙,还要更胜一筹。这样的观点,让沈飞非常在意的是,一开始怎么把那些百米赛跑的冠军,佼佼者,可以上清北的人选出来,靠点兵点将吗。在沈飞看来,只有通过不断的学习,才能看出其中的佼佼者,只要基数足够大,总会冒出一些天纵奇才的。而且人类最神奇的就是,你永远不知道未来会不会有天赋更好的人出生,鬼灭里面继国缘一就曾经和其大哥说过这样的话语。藏书阁正式开业的那一天,门口的广场处,可谓是万人空巷,咸阳城内,以及咸阳城外,还有咸阳城附近的其他城市的人,总之凡是听到消息的人,又有志于学习的人,绝大部分人都赶到了藏书阁。这还只是消息传播的不够迅速,想必假以时日,来到藏书阁的人会越来越多,毕竟这里的门槛,可是比儒家小圣贤庄的藏书楼的门槛低多了。到了今天,我才算真正的佩服你,我敬你一杯。藏书阁的八层的阳台上,沈飞和韩非,以及紫女三人,静静的站在栏杆变,俯瞰着整个藏书阁前方的巨大广场上,那些借到书就迫不及待的学习的人。这个时代的地皮是最不值钱的,所以在藏书阁的前面有着一个清幽的公园广场,里面有着大量的桌椅,凉亭,都是为了那些来学习的人准备的。这种盛况,可以说是儒家小圣贤庄那里也见不到的。能够让九公子说出这句话,真是荣幸之至啊。沈飞说着笑着喝下了面前的葡萄酒。真是没有想到国师大人竟然还对医术有如此造诣啊。紫女难得的替沈飞斟满了酒,一般来说,能够享受到这个待遇的只有韩非,那怕是卫庄好像都没有享受到这个待遇。沈飞能够让紫女如此对待,自然是因为沈飞前些天对嬴政的进言了,让嬴政下了一道王命,那就是未满十六岁的女子,是不能成亲的。说实话这个时代的问题,在沈飞来看实在太多太多了,沈飞也只能想起了什么,在慢慢改进,沈飞之所以会让嬴政下这道王命,是因为前两天遇见的一个送葬队伍,一个大约十四岁的女孩,因为怀孕生子,结果是一尸两命。这个情况立即让沈飞去找到了嬴政,随后就有了这道王命,随着王命而来的,就是四处宣传为什么下达这个王命。托当年商鞅徒木立信的福,秦国的官方公信力是很高的,在加上这一次有嬴政和沈飞这个国师背锅,王命很快就传到了秦国各地。托这道王命的福,让不少本来要准备的婚嫁被推迟了,无论是为了女方的性命,还是子嗣的生命安全,绝大部分人都认真执行了这道命令。虽然朝中不是没有人反对,不过都被沈飞给反驳回去了,沈飞反驳的话语,只有一句话,那就是这个问题,回去问问你们的母亲之后再说,顿时让所有人哑口无言。这个时代的女性的生命,是真的没有什么保障,那怕就算是王公贵族,因为难产而死的女性,不知道有多少,这其中就包括嬴政的妃子。在王命之后,沈飞把一些现代化的接生之类的理念,印刷成册,如今已经在秦国内四处发放,可以说这之后,沈飞的声望在秦国的女性当中,是直线上升。紫女可是一直在救济穷苦女子的,沈飞的举动,当然很受其尊敬了。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!紫女姑娘客气了,这不过是我应该做的事情而已。这个时代,可以说是华夏之人有着太多遗憾的地方了,既然有机会改变,他当然不会什么都不做。走,我们也去看看这里的藏书吧。在简单的交谈之后,韩非就带着紫女去藏书阁了,这一次的藏书阁,沈飞可是下了很大功夫的,甚至还是要了3d打印机,来印刷书籍了,里面的书籍,可谓是星罗万象无所不包。东方,西方,只要在沈飞看来是有用的书籍,基本上都放置进去了,里面甚至还有化学,数学基础等等。基本上除了兵家和政治方面的书籍没有之外,其他的都有,一共有四十万册书籍,儒家小圣贤庄的藏书楼,在藏书阁面前,根本比不过。看书喇也亏得他有红后,不然想要把这些书籍印刷出来,并且换算成这个时代的文字,还真是十分的困难。并且这些书籍全部都是用白话文印刷的,这个时代之所以文言文流行,一是这是历代传下来的,二则是竹简书写,都是尽量精英求精,根本不可能有灌水的行为,灌水那根本就是想要累死自己,而纸张不一样,完全可以在里面随意的灌水,事实上沈飞印刷的这四十万册书籍,之所以有那么多,其实绝大部分都是灌水灌的。如果精简下来的话,恐怕还不如儒家的小圣贤庄的藏书楼呢。对此沈飞自然是无所谓的,反正都是打印的。文言文的书籍,不要说这个时代了,就算是现代社会,不找注释能够看得懂的也没有多少,这是必须有人教的,比如说沈飞,在这个时代看了一下诗经,然后就发现自己国语竟然好像不及格,因为诗经里面的不少字,他不认识。同样九歌里面的内容也是一样,那些字,不要说认识了,那是看着就头晕了,他又不需要学习回字的四种写法。伏念师兄。齐国桑海城小圣贤庄内,颜路在走进书房之后,对着坐在上首位置闭目养神的伏念行了礼之后,才开口说道。你手上拿就是纸。伏念在睁开眼睛之后,看到颜路手里捧着的物品之后,缓缓开口说道。正是,有人从秦国带过来的。颜路说着就把手里捧着的几本纸质书,放在了伏念的案几前,是逐一放置的。从左到右,书籍的名称分别是论语,诗经,三字经,弟子规,百家姓,千字文,这是后世的三百千千的三种,千家诗是肯定不能在这个时代出现了,就连千字文也被其魔改了一番,比如说那个百郡归秦,现在肯定不能用。伏念第一个拿起来的自然就是论语了,这是儒家的基础,薄薄的一个小册子,把论语的一万多言全部记载在内,并且里面还有着大量的注释。可以说只要认识字,拿到这本论语,就可以学会里面的知识,而不需要专门的老师来教导,当然在里面,沈飞自然有着自己的灌水了,嗯,其实也不算是灌水,而是按照后世现代社会的注释。众所周知,儒家的典籍,是会随着时代的变迁,而不断的改变的,为什么这个时代的儒家就会分出七系,还不是因为各自对儒家有着不同的理解而造成的。就连道家也没有能够免俗,一样因为理念发生的分歧,道家天宗,人宗,还有阴阳家,法家同样有术势道三种理念。墨家现在也分为燕国墨家和秦国墨家两个派别,秦墨因为势力太弱,在加上秦国有公输家族在,其存在性并不高,那怕是沈飞都没有去找秦墨来帮忙。没办法秦墨的力量实在太弱小了,铸剑还行,至于其他方面,墨家的四灵机关兽,秦墨可是一点都没有继承下来。秦国国师。大概的翻看了一下论语之后,伏念又把其他几本书翻看了一遍,之后深深叹了一口气,开口道,我知道了,先这样吧。造纸术的出现,儒家要说不眼热是不可能的,可惜造纸术现在所在的地方是秦国,儒家在那里的势力最薄弱。原来这么多年,我们都错怪了褒姒啊。秦国的一家酒楼内,一行人为了烽火戏诸侯的事情争论起来了。怎么能够说是错怪呢,如果不是她这个红颜祸水,周幽王岂会做如此糊涂不堪的事情。有人赞成,自然就有人反对了。关于褒姒是不是红颜祸水,最近在咸阳城里引起了多次争论,其起因吗,是藏书阁的一本书引起的。儒家的记载对于褒姒已经盖棺定论了,就如同后世秦始皇被定为成为暴君一样,然而事实上秦始皇做的事情,在这个时代根本就是正常操作,甚至严格的说起来,秦始皇做的事情还不如某些帝王他们荒唐呢。这个时代儒家还没有后世的独尊儒术,罢黜百家,是最容易把其从上面打下来的时候了,怎么打儒家,很简单,找其书中的弱点就可以了。之前没有人能够做到,是因为话语权掌握在他们手中,但是现在不同了,沈飞此时也算是掌握话语权的。有法可依,有法必依,执纪必严,违法必究。,!在咸阳城六扇门的总部,其院落的入口之处一边有着一处巨大的石碑,嬴政亲笔书写的十六个大字,被刻在这上面。六扇门既然成立了,那么就需要一个理念,上面明镜高悬之类的,沈飞也想过,最后沈飞还是选择了代表现代法治理念的这十六个字。对于从商鞅变法开始,就以法治的秦国来说,这十六个字,可以说是相得益彰。作为提出六扇门这个概念的人,为了更好运作六扇门,沈飞就以国师的身份,暂时统领六扇门。沈飞那里愿意在这里耽误时间,在简单了对墨鸦交代了一番之后,就把六扇门交给了墨鸦,让墨鸦成为了六扇门的总捕头。墨鸦在回到韩国新郑之后,很快就带着一行人再次来到咸阳,一路有着国师令牌,墨鸦这一路是畅通无阻。托墨鸦带来的一些百鸟成员,六扇门如今也不算无人可用,要知道查案破案,可不是什么简单的事情,之前一直由城卫军做这方面的事情,可以说不知道有多少冤假案件。并不是每一个人都像韩非那样擅长破案的,秦国虽然有影密卫很擅长这方面的事情,不过他们是不可能为了普通的案件出动的。墨鸦和百鸟,可以说非常的擅长查案,刺客的训练,让他们比普通人更容易找到刺客。这次来的百鸟人员当中,也让沈飞见到了那个只闻其名,未见其人的鹦歌了,玄机出美女,果然是名不虚传,鹦歌又是一个气质和美貌并存,又兼具实力的美女。