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第157章 子午决术（第1页）

大师兄道：“世人大多都是，在追求纯阳啊！就比如说，我们在座的各位，是不是都希望，我们所有的问题，都可以得到解决。所有的不好，全都远离。今年的运势，要求比去年好，明年还要比今年再好。如若不然，四处求法，就是希望，一年更比一年好。”小姑娘乐了：“本来还觉得，追求一年更比一年好，这是人之常情，没有什么问题！但经你这样一分析，好像也对。那大家的追求，这不都是违背了天道吗？”“所以，才要修行啊！”大师兄提点道。小姑娘不太赞同：“努力的修行，不就是为了越来越好吗？但是这个目标，又不符合天道。那为什么，还要修行啊？”大师兄道：“道家的核心理念，是无为而治。就像刚刚说的，你跟妈妈的事情。问题涉及到，两个不同立场的人。要么解决她，要么解决你。解决她容易，还是解决自己容易？哪种解决方式，更高级？你什么都不用做，理解了天道，原来的问题，便已经不再是问题了，对吗？”小姑娘没心没肺笑了起来：“哈哈哈哈，这让我想到一个很有意思的事情。有个小故事说，修行有三个境界。第一层，看山是山，看水是水。第二层，看山不是山，看水不是水。第三层，看山还是山，看水还是水。无为而治，是不是也是这个意思啊？第一层境界，啥也不会，不得不无为。第二层境界，会了一些法术，这么改运，那么改运。第三层境界，啥都看透了，最终还是无为。”她正说着，突然想到了一个问题：“无为？无为，是什么都不做吗？”还没等大师兄说话，下面就热热闹闹的讨论了起来。有人喊道：“你说的那是懒汉，那不是无为！”又有人在喊：“不论是佛家，还是道家，也没见着哪位高人，是懒着懒着，就成了的。”有人回应：“有啊，睡仙陈抟（音tuán）老祖啊！”又有人反驳：“陈抟老祖，哪儿闲着了呀！人家干了多少事儿啊！又着书，又写诗的。”还有人，被讨论的内容，屏蔽在外了，不好意思的问：“谁是陈抟老祖？”有人便帮忙科普道：“他是先天易学的创始人。河图、洛书、太极图、内丹修炼学说，紫微斗数等等，都是从他那里开始，流传于世的。据说，他辟谷养生，一觉能睡个月，所以被称为睡仙。”大家热热闹闹的聊成了一团。大师兄转过头，看向了主座上的老神仙。老神仙看着大家讨论了一会儿，笑呵呵的说道：“无为，今儿晚上是讲不完啦。讲不完就不讲啦，这就是无为。”他呵呵的又笑了一会儿，说道：“时间不早啦，最后一个问题，我来回答。谁来提问？”大家一下子变得安静下来。青牛师父，用眼神示意我。我对着他，轻轻的摇了摇头。时机到了，自然就知道了。我现在的工作，也挺好的。申请一个签证，也就十来分钟，在网上填个表格就行。应酬上，有合作伙伴。我干的少，赚的还比一般人多。赚的是信息的钱。既帮助了别人，又帮助了自己。没有比这，更好的了。我对自己目前的状态，很满意。并不着急知道，接下来的路，要怎么走。反正有吃有喝的，走哪儿算哪儿，随遇而安呗。在座的其他人，也都很慎重。老神仙一晚上，也没说几句话，最后一题他要来答。大家都在面面相觑。不知道哪个问题，值得请老神仙开口。老神仙也不着急，一直就笑呵呵的等着。等了一会儿，有位中年男士站了起来，他先给老神仙施了礼。掐的是，标准的子午决。看起来，应该是有传承的道士。咱们普通人，平时行的拱手礼，就是简单的左手抱右手。而正规的道士，在行拱手礼时，虽然看起来，也差不太多，但是他们在手势上，会掐一个子午决。全称是，太极阴阳八卦连环诀。也称为，太极决，太极印，子午鸳鸯决等。子位，在无名指根部。午位，在中指的指尖。行礼时，用左手大拇指，压住右手的子位。也就是说，左手大拇指，压住右手无名指根部。（评论见图）右手拇指指尖，捏住中指指尖，抱住左手的大拇指。左手剩下四指，放松，包住右手的四指。（评论见图）子位，五行为水。肾主水，被称为先天之本。既主藏精，又主纳气。肾主胆，掐紧这个位置，可以增强肾气，胆子大。子午决的主要作用就是：镇惊辟邪，还能避免产生幻觉。，！道家打坐时，就常用这个手印。既能避免打坐时受惊，又能帮助减少幻觉的产生。名为：太极阴阳八卦连环诀。一手为阴，一手为阳，合成太极。此手势为，负阴而抱阳。又两手四指，为八卦。子午相连，阴阳二气，自然接通，形成一个封闭的气场。如此。心自然静，念自然停。身自然安，气自然行。据说，此为道家，安神祖窍修法的筑基。打坐手印很多，各有不同的功效，这个以后再介绍。如果觉得子午决麻烦，也可以直接采用握固。握固，也是道教养生修炼中，常用的一种手式。用大拇指指尖，压住无名指指根，即压住子位。把大拇指，握在手心里。同样具有，镇惊辟邪的作用。进入陌生环境，或者清明上坟时，都可以用。平时握固，也可以固肾气，升阳气。疏肝又安神。（子午决，目前有三种说法。第一种，左手在外。第二种，右手在外。第三种，男左手在外，女右手在外。我个人见过的，是第一种。第二种，勉强生拉硬套的话，也有那么一丝丝的道理。第三种是一些博主的主流说法，理由是男左女右。这种说法不清楚真假，我目前还没找到传承的依据。）：（）改命记实录