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第511章 闾山职牒（第1页）

简陋单人床上铺着一层薄被，冷冷月光就从侧方墙壁上的窗户外投射进来，洒在单人床上盘坐的苏午身上。苏午闭着眼睛，内观周身诸大脉轮。此下，在他的心脉轮与天关轮之间，有一道通体朱红、融合了诸多似文字非文字、似图桉非图桉的宝箓在两大脉轮间沉沉浮浮。自眉心轮流淌出的意能量，周流过天关轮后，浸润了那道宝箓。那宝箓绽放豪光，一缕缕明光又映射到心脉轮轮廓上盘踞的一道道神位，与神位前簇拥的点点心火相互勾连。这道宝箓，即是正五品的‘高上神霄宝箓’。其中包含了‘日宫赤丹大法主’的箓职，以及箓士修持得来的众多符咒、法术，只是苏午探查这道宝箓，发现其中包含的众多符咒、法术，他暂时都无法动用。眼下，他未经‘传度’，即得授‘真箓’，晋升为正五品高上神霄宝箓，摄受日宫赤丹大法主的箓职，如此种种，尽皆应了玉竹观住持魏素和的预感——他极可能就是这道宝箓原主的‘转劫身’。不过出于某些未知原因，他现在仍不能收回自己从前的一身修为，将从前所学的种种符咒、法术，尽皆信手拈来。这道经箓与苏午自身是如此契合，它融入苏午自身以后，往上即能勾动眉心轮中的意能量，向下则可以与心脉轮上众多神位相接连。仿佛它从来就应当在心脉轮与天关轮之间的位置，好似苏午从前更是借助它桥接眉心轮内的意能量与心脉轮上的神位，将二者结合，进行过某些匪夷所思的运用。这是为什么？为何这道经箓，竟会这般与自己‘有缘’？苏午脑海里转动着念头。他睁开眼睛，床下阴影蠕动着，吐出一口木箱子。将木箱打开，其中放置着六件古董——俱是张游送来的中唐、晚唐时期的随葬品，但这六件古董，没有一件承载过某个同时期人的过去人生。反而是——苏午拿起一块用黑布包裹着的物什，将之打开，显出了一块‘山文甲’。这块甲片是云霓裳家中一直收藏的古老物件。其上正承载着一个古人的过去人生。“模拟器！”他向模拟器发出指令的瞬间，黑暗从四面八方倾盖而来。转眼间，苏午已置身于一片漆黑中。身前悬浮着一块巨大的表盘。表盘四周，罗列着一块块漆黑的屏幕。此下，苏午可以进行的‘过去人生模拟’，已经又多了两个。其一，是云霓裳家传的那块唐时山文甲主人的过去人生；其二，则是‘高上神霄宝箓’职牒主人的过去人生。——供奉于玉竹观‘五雷法坛’中的那道职牒，变作空白以后，住持魏素和索性将空白职牒也一并赠送给了苏午。他拿到职牒以后，就发现这道职牒承载着某个道人的过去人生。——苏午因此心中隐生猜测，或许正是因为自身进入了这道职牒承载的过去人生里，才导致这道职牒最终出现在现实的玉竹观内，在机缘巧合之下，与自身‘重逢’。自身曾真切地出现在过去历史中，也就导致了魏素和认为自己可能是这道职牒原主人的‘转劫身’。若事实如此的话，魏素和的判断倒不能说是错误的。只不过，自己并非是转劫重生过的，而是在过去的某些时代里，留下了个人的足迹。苏午看向第一块漆黑屏幕，其指向‘山文甲主人’的过去人生。模拟器的提示音在他耳畔响起：“开启‘山文甲主人的过去人生’，需要消耗300元玉。”三百个元玉，即能开启一次意识模拟。说明该山文甲主人的起始地位并不高，应该与东流岛模拟里的‘阿布’初始身份相当。苏午目光转而看向第二块屏幕。这个模拟世界指向‘职牒主人的过去人生’。不出所料，模拟器跟着提示道：“开启‘职牒主人的过去人生’，需要消耗1000元玉，需要在正一道茅山、闾山、龙虎山法脉经历‘传度’仪范。或在全真派经历‘三坛大戒’仪范。”‘职牒主人的过去人生’，非要苏午真正成为一个道士以后，才能进入其中模拟。而当下的‘玉竹观’虽然承袭了神霄派的道统，但是这道统根本不在模拟器指定的可‘传度’仪范的法脉之列，是以，哪怕苏午在神霄派接受传度，亦是无法进入模拟。还须往或龙虎山、或茅山、或闾山走一趟才行。成为道士，首先便须奉道者不能与其他宗派有任何关联，但似苏午这般，不仅是密藏域的‘呼图克图’，更是灶王神教‘阴喜脉’的掌灶人，日后还准备去承接鉴真和尚精研出的妙法——他身份这般驳杂，也不知道他的传度戒仪能否顺利完成。苏午这一次出行有一站就是在龙虎山停留。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！当下也只能走一步看一步。他的目光在两块屏幕上流连许久，最终退出了模拟器。……翌日晨。云霓裳早早地买来了早饭，与苏午在道观的居院里吃过了饭。他们在玉竹观停留了一天一夜，今天因为要与诡异对策部的任部长、方乾巡察会面，是以需要早早地准备一下，等候两人的到来。二人用过饭后不久，黄道长带着徒弟谢云清过来摆放。昨天黄道长从山下村民家中归回道观，回来就与苏午见了个面。老道长盛情邀请苏午一起去和他们夜钓，连住持道长魏素和都加入了进来，盛情难却之下，苏午终究是跟着去钓了半晚上。那条小河周边景色秀美，奈何苏午钓鱼半晚，一条鱼获也无。几人坐在院子里闲聊了一阵子。住持道长魏素和也进到院子里，他与苏午并没有甚么交情，多半是好奇苏午真正授受了法箓以后有什么变化，因而会多番接近苏午，想要观察一二。“苏先生先前说，现今我们根据古籍整理出来的授箓仪范，很可能在古时候并非就是如此。古时的授箓仪范，和我们现在进行的各项仪范相去甚远。因为仪范不规整，所以导致我们看似得授真箓，其实完全是在门外徘回，根本没能掌握住进入道门秘修的那把‘钥匙’，没有钥匙自然就开不了锁，也就更不谈修炼什么符咒法术了。我昨天回去想了一夜，觉得苏先生这个观点很有意思。很可能就是接近真实的。”魏素和一番闲聊过后，脸色渐渐郑重起来，说起了正事。黄道长、谢云清都屏息听他言语。他看着苏午，接着道：“老道平时没事就：（）我的诡异人生