a女士听不懂,什么是自我。云叹了一口气,所以说,我们其实对自我没有什么意识是吧。a女士,对啊,感觉自我就是很自私的样子。云:“自我,就是指属于我自己的部分,与社会其它角色无关,比如我的名字,我的身体,我的喜欢,我写的日记,我喜欢看的书,我天生的气质等等,说到这些,你还觉得与自私有关吗?”a女士,那也不是,只是我很少想这些。云:“那再举一个比较明显的例子:你的家是属于自我的部分,你的单位是属于社会我的部分,这样好区分了吗?”a女士:“这样我就分得比较清楚了,但这和教育孩子有什么关系。”云:“你听过“言传身教”这个词吧。”a女士:“嗯听过的。”云:“那你认为‘身教’与‘言传’哪个对孩子更有影响?”a女士:“不太清楚,应该都会影响吧。”云:“我记得你说过你也不想成为妈妈那样的人,但不知不觉就成为妈妈那样的人了,那是‘身教’,还是‘言传’。”a女士:“恍然大悟,那是身教的作用。”云:“是的,所以孩子不光是听家长怎么说,而是看家长怎么做。”a女士:“不对啊,我做事情很积极主动,那孩子为什么没有学?”云微微一笑:“那你先生呢?”a女士颓然道:“唉是啊,我先生就是无法面对困难的人。”云:“孩子的一半是爸爸,一半是妈妈,他会从你们身上直接学会。”a女士:“啊,那怎么办啊,他爸就是这样的人,那我难道要和他爸离婚吗?”云微笑地做了一个安抚的手势说:“这只是一部分的理论,还要听后面一部分。”身教有两个部分:“一是直接模仿(正向或反向),二是学习与调整。”云说了一个在教育界耳熟能详故事:“一个杀人犯被抓进了监狱,后来他的两个儿子,一个也成了杀人犯,进了监狱;另一个却历尽千辛万苦,成为众人尊重的大律师。人们问其原因,结果都一样。第一个儿子说:谁让我有这样一个老爸。另一个儿子也说:谁让我有这样一个老爸。”a女士惊奇地问:是啊,为什么会这样。云:“原因很多,但我们简单来说,情感体验有着‘同性相吸’的特点。如果你给孩子正向的情感体验,比如爱啊、鼓励啊、感恩啊,他就拥有“主动选择”的能力,进行学习和调整,学会你们身上好的部分,不太完善的,他自己会调整;这就是上面那个成为律师的儿子学到的。但如果你给孩子的是负向的情感体验,比如指责啊、否定了,他就很容易调入不良的情绪体验中,你们身上好的不学,不好的他专门学,就是这样。”a女士:“啊是这样?!”云:“对,你已经亲身体验了,比如你咨询后回去这一周,是不是对孩子态度比较好,然后也没有说:你应该上学的话,他就自然会改了。”a女士:“对,对是这样的。”云:“‘人才主义心理学’里有一句话,叫人在安全的环境下,会自行朝着正向发展,就是这样意思。”a女士:“那我们父母应该怎么办?不管吗”云:“也不是。因为孩子年龄小,当他面对社会的时候,还会需要我们的协助,比如经验的分享,比如情感的支持等等,但一定记得,我们只是协助,而不是替代,所以是孩子需要我们帮的时候,我们才说自己的想法,但如果他不需要,即使我们有想法,都暂时先不说,除非有生命危险,但那只是极少数的情况。”云又意味深长地说:“这就是要分清每个人的责任,厘清每个人的界限。”a女士:“说到界限,你上次也说过,还说孩子就是因为我的界限才受影响的,是怎么回事。”云:“比如说,你去别人家做客,一般呆在什么地方,什么地方你觉得不应该去的。”a女士:“我会呆在客厅啊,厨房啊,还有偶尔去洗手间,但别人的卧室一般是不去的。”云:“那就是界限的一种表现,在别人的地盘,应该尊重别人的想法和意见对吧。”a女士:“对的。”云:“如果他家吵菜的味道、习惯和你家的不一样,你会怎样?”a女士:“是别人家的事情,我就忍忍了。”云:“如果他家的衣服就习惯放在沙发上,你会帮他叠好放进他家衣柜吗?”a女士:“一般不会,但如果影响我坐了,我就会把它推到一边,或是换一个地方坐。”