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第296章 给大唐军队的小工具（第1页）

说起男卑女尊的封建思想，就不得不提一下长孙皇后所着作的《女则》一书。正好当事人在场。“二婶，没猜错的话，你已经开始着作《女则》一书了吧？”长孙皇后愣了一下，感觉很诧异。即便江南是后世之人，也不可能知道自己写书的事情吧？甚至都算不上是书。长孙皇后撰写这本书的目的主要是出于自我鞭策与警醒，将其作为自己的读史笔记。书中收集了一些古代女子的优秀事迹，并加以整理。这些事迹成为自己学习的榜样，也为自己树立了一种道德和行为的标准。她只是希望通过书中对古代女子得失事迹的记载和评论，激励自己追求在当时的社会环境中，女子能达到更高尚的品德与更广阔的视野。长孙皇后在书中不仅列举了古代女子的善事，还对一些女子的行为进行了分析和评论。通过对这些行为的评价，表达出她自己对于女性品德、行为的看法和观点。但是这本书并没有打算公之于众。“小郎君怎么知道这件事情的？不会也是历史记载的吧？”“就是，要不我怎么能知道？”江南接着说道：“至于书中什么内容我就不知道了，后来失传了。”长孙皇后点了点头，笑道：“无所谓，没什么重要的东西，本来也没打算让它流传出去。”“二婶你是不知道，就是因为书中内容失传，后世从书名“女则”两个字，把这本书解读为教导女子三从四德的规范典籍，可以说对男尊女卑的封建思想起到了推波助澜的作用。”“什么？”长孙皇后简直不敢相信，后世的人怎么会这样认为？长孙皇后出身显赫，其家族根源可追溯至北魏时期的鲜卑拓跋氏，后更改为长孙姓，在鲜卑等游牧民族的文化中，女性，尤其是贵族女性享有极高的社会政治地位。长孙皇后作为将门之后，鲜卑贵族的杰出女性代表，才华出众。这样一个女性怎么会强调男尊女卑的思想？一个以才华自傲的女人更不会说出女子无才便是德的话来。长孙皇后熟读历史，知道历史当中很多事情难免会被人错误解读。没想到自己的书无意中打压了后世女性的社会地位。“看来我得为女性做点什么了。”长孙皇后看着超声检查室门上贴的一句标语喃喃道。做完了所有的检查，剩下的就是等结果了。几个人坐在走廊的椅子上有一句没一句的聊着。看着两个小公主，长孙皇后突然想到了一件事情，朝着江南指了指城阳公主道：“小郎君，既然我的几个孩子都有遗传病，城阳用不用也检查一下？”“城阳算是很正常的一个，所以之前我就没有给他检查，应该没什么问题。”江南说道。“不过既然来了，那就检查一下，也不费事。”长孙皇后的检查结果都已经出来了，找医生看了一下，除了还是有一点点贫血之外，其他都没有什么问题。上次住院的时候就贫血，现在好多了。医生给开了几盒孕妇补血的口服液。长孙皇后的检查做完，准备给城阳公主去做检查。验血的时候才想起必须要空腹，所以只能做一些其他项目的体检。比如测量身高体重和视力，这些东西无关紧要。“要不就下次来的时候再做吧？反正二婶以后还要做孕检。”江南建议。“行！这个也不着急！”长孙皇后看着活蹦乱跳的城阳公主说道。回到别墅，江南把长孙皇后送回寝宫。……考虑到此次唐军去超度倭国需要渡海，为了提高大唐军队航海的安全性，江南提前买了一批指南针和航海图，还有一些高倍望远镜。唐朝时期的航海技术有了一定的发展，但还不够完善。唐朝还没有出现指南针，在海上辨别方向主要是通过观测北极星来确定。除了北极星，航海者也会观测其他星座来辅助确定方向。说白了就是依靠经验积累来进行导航。老一代的航海者会将自己的航海经验传授给年轻一代，包括航线、地标、季风、海流等方面的知识。这些经验的积累对于航海者在没有先进导航设备的情况下进行航海至关重要。虽然在战国时期就有了用于辨别方向的司南，但是司南精度相对较低，指向性无法满足远距离航海的需求。而且司南稳定性不足，使用过程中很容易受到外界环境的干扰。在实用性和便携性上，司南并不如观测星象更有优势。大军即将开拔。江南带着指南针、望远镜和航海图来到太极殿。由于要出兵打仗，太极殿内很多文臣武将都在。见江南来到太极殿，众人纷纷跟江南打招呼。江南一一回应。随后，江南朝着张阿难指了指外面，“张将军，派两个人把车上的东西搬进来。”“好！”几分钟的时间，几个小太监把大大小小几个箱子搬进来。“这是什么东西？”李世民问道。几个大臣也好奇的看着地上的箱子，不知道又是什么好东西？江南把一个箱子拆开，从里面拿出一个望远镜递给李世民。“二叔看看这个！”李世民接过来看了看这个奇形怪状的东西，“这是干什么用的？”“这个叫望远镜，可以看清楚很远的东西。”江南又从箱子里拿出一个，放在眼前往外面望了一下，感觉效果还可以。李世民也学着江南的样子往外面望了一下，真是不看不知道，一看吓一跳。他竟然看到了把守在太极门门口的侍卫，而且面貌长相鼻子眼睛都看的很清楚。太极殿到太极门要穿过中朝，少说也有数百米的距离。单纯用肉眼的话，能看到有人就算不错了。李世民激动的站起来，疾步走出太极殿，站在门口拿着望远镜到处看。越看越：（）大唐：小兕子的穿越生活