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第一百九十七章 佛经记载罗刹女（第1页）

玄虚老道道：“其实真正意义上的罗刹，其内容与中原不同，据历史记载，原为印度土著的名称，雅利安人征服印度后，遂成为恶人的代名词，演变为恶鬼的总名。”

此外，罗刹也指地狱中的狱卒，职司是呵责和看押罪人。又称阿傍、阿傍罗刹。其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。

然而在佛典之中，罗刹誓愿守护佛法及修行人，往往成为佛教的守护神，而常常参与法会，听闻佛菩萨的教义。

那些穷凶极恶的罗刹，偶尔也有转变成佛教的守护神，名字叫罗刹天，是十二天之一的天人。显现出神王的形象，它们身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。比如，十罗刹女，就是法华经陀罗尼品所说的守护神。

玄虚老道道：“中原所说老变婆，或出现的罗刹，多为人尸所变。”

众军士已把房屋包围得水泄不通，屋子里的罗刹除了飞走，就是出来打杀，一时半刻也别想从这包围圈里逃出去。有人问：“中原大地上的罗刹，又是怎么回事？”

玄虚老道道：“人死之后，埋葬尸体的坟头上，三年之中寸草不生，八成就是尸变。尸变虽多种，有变僵尸，有变罗刹，区别在于看看坟墓是否出水，若是出水的，即为僵尸，而非罗刹。”

又问：“怎么知道是僵尸，或者是罗刹？”

玄虚老道道：“僵尸走路乃是蹦蹦跳跳的，而罗刹不同，罗刹走路跟人一样；僵尸出了坟墓之后，再不会回来，而罗刹不同，初成罗刹的尸变，晚上出去之后，白天还是回到坟墓，躺到棺材里睡去。”

“罗刹初成时，身体上长红毛，指甲坚硬乌黑而且很长，有如刀锋。”

他说，罗刹一旦形成，就会从坟墓里挖洞出来，回家，首先吃掉自己最亲的人，把自己的亲人都吃完之后，就开始修炼，修炼的方法很简单，就是吸取月之精华。

每到夜晚月亮升起来的时候，它就会披头散发的在山顶上，给月亮磕头，祭拜月亮。罗刹不同于僵尸，是因为它有思想，会思考，它拜月亮到七七四十九天之后，男的变成黑身、朱发、绿眼，女的变得妖艳。

这时候，它们开始具有神通之力，可在空中疾飞，可在地面疾行，生性暴恶，令人可畏，就像恶鬼一样。

玄虚老道道：“僵尸都害怕太阳，罗刹也和僵尸一样，只是阴天或者黄昏时分才出来。但是罗刹不是鬼神，不属于三界六道里的东西，天上的玉皇大帝，地下的十大冥王也不管，所以，一个地方闹了罗刹，就像瘟疫一样，就是到寺庙里祈求神灵，也是无济于事。”

众人道：“那没有人能收它了？”

玄虚老道道：“也不是的，世间里的东西，乃是一物降一物，道士就是它的克星。当然，一般的道士是收不了它的，要的是道行，为什么呢？”

玄虚老道说，因为罗刹可变化，又会地上风一样的疾走，又会空中鸟一样的飞行，有时候还会隐形。这时候，就需要开阴眼的道士，才能看见它。

众军士又问：“什么是开阴眼？”玄虚老道道：“就是那种会在大白天或者夜晚把鬼魂看得清清楚楚的道士。”

“开阴眼有方法吧？”

玄虚老道道：“所谓开阴眼，就是修炼见鬼魂的方法。鬼怪一般在什么地方最多？当然是坟地里了。所以坟地里的东西对开阴眼有帮助。”

他说，找那种死得冤枉，或者已诈尸的坟墓，每天晚上子时，露水开始起的时候，一个人摸到坟头去，取那坟头上草尖的露珠，用以洗眼。

不过这事情时间挺长，而且要鬼门开的六七月到八月之间，连续在子时洗七七四十九个晚上，大多数就会成功了。

玄虚老道道：“一旦洗眼成功，一到晚上，就会看见鬼魂，而且鬼魂也看见你。当法力高强时，鬼魂会绕着你走，如果你道行不够，鬼魂就会来恐吓和戏弄你。所以一般道人都不喜欢开阴眼，就是这个原因。”

“我所以叫你们准备这些桃木锥，和锤子，以及绞索，就是用来对付罗刹的。开坛做法收服罗刹的时间，一般是选在中午太阳最大的时候。最好明天不是阴天，如果是阴天，罗刹一出来，我们就会前功尽弃。”