第19o章大黑天
闻言,禅智和尚点了点头,然后接着又问:“原来是巫神山的高徒,怪不如此优秀,那施主是巫神山哪一脉的弟子?”
“祝人,地祇一脉。”李启回答道。
很显然,禅智正在试探李启。
虽然他没有像是其他没见过世面的人一样,听见巫神山三个字就走不动道,但可以看出,他对这三个字依然抱有谨慎,并未出言不逊,也没有妄自指责李启说谎。
面对一个能够与西天佛国对等的势力,禅智也是需要保持尊重的。
听见李启回答了祝人地祇之后,禅智点点头:“这样啊,贫僧和你出身类似,贫僧来自摩诃迦罗大黑天座下,宗法来自荼吉尼天,和地祇一脉地位差不多对等。”
倒是李启,听完这话之后,冷汗都下来了。
妈的,怪不得这妖僧心狠手辣,甚至连血祭都毫不犹豫!
大黑天,连他都听说过!
出了名的魔神,穿戴人骨,就连其佛像都端着颅骨所制的嘎巴拉碗,盛装人血,颈戴骷髅,嗜血恐怖,喜调伏刚强。
而且,这个后台,不比自己的弱。
似乎是看见了李启的脸色白了一下,同时冒出了冷汗的模样,禅智温和的笑了笑。
然后,他以这个和善的笑容对李启说道:“看起来施主有所耳闻,只是世人皆对大黑天神有所误解,以为其残暴不仁,实则不然。”
“此番言论,皆出自《佛母大孔雀明王经》,经文中说,大黑天居住在‘尸林’之中,然而实则他却住在奢摩奢那,尸林乃是蔑称,孔雀王经中言大黑天喜人肉,常常与诸鬼神无量眷属等在夜间游行,偷食人血肉,但这不过是表象而已。”
李启听着只觉得胆颤。
禅智大师啊,你只说是表象,可没说那些是假的啊……
实际上,李启作为祝人,各路顶级大神的祭祀手段,他都有。
所以他才在听到了大黑天神的名头之后,就吓得冷汗直冒。
因为,在《祝》之一书的记载中,祭祀大黑天,需要用黑面和人血制成的饼作为主祭品,必须要有五种肉的混合,其中有人肉,再奉上一个乱伦而生出小孩的头颅骨,装满血和芥子,另外取一张小男孩的皮,把人血和人脑装在碗里,四周点上人油灯、灯芯由头做成,最后用人胆、脑、血及内脏做成的面团收尾。
此等大大的邪神,只不过是被毗卢遮那佛,也就是大日如来给收服之后,成了佛门的护法神而已……
但这玩意儿,可从来不是什么善茬。
但禅智和尚好像没注意到李启惨白的脸色,而是继续讲解:“大黑天乃护法斗战之神,不凶恶一些,如何震慑邪魔?”
他妈的,你就是最大的邪魔!大日如来亲自出手才收服的邪魔,好意思说震慑其他人!?
且不管李启的腹诽,禅智仍旧说道:“他手中那碗血,乃是五蕴、烦恼、死亡、天魔这四只邪魔之血,身戴骷髅,乃灵智之意,头颅本就是灵智所存之地,他身上共有五个骷髅,便是‘五智’。”
“他之所以凶暴残忍,是为降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生,众生有恶,自然需要护法神为其度化。”
“施主可知,除了大黑天和荼吉尼天,另有尊者吉祥天,座下马鞍也是人皮制成,乃是她亲子之皮,因吉祥天之子不肯降服僧侣喇嘛,要堕入恶道,吉祥天女神便大义灭亲,扒皮而为座,以示佛心,大黑天也不过类似而已。”
“只是大黑天庇护范围更广,恶众生需惩戒,但善男子信女子,只要时常侍奉颂念真言,大黑天便会庇护其身,邪灵、恶鬼、山妖、无形众生,皆不能伤害,末法之恶众生,若能早日醒悟,也能得到原谅,不必受大黑天惩戒。”
李启听完,眼角抽了抽。
妈的,收保护费啊!?
只是,李启还是马上双手合十:“原来如此,大黑天竟是对众生一片苦心,是小子先前狭隘了,只是,荼吉尼天又是?”
禅智马上又回答道:“大黑天座下有七母天女,又有荼吉尼天。”
“荼吉尼天,又称智慧空行母,有百千万面,是诸佛理体之化现,囊括一切善恶,正邪,好坏,贪痴嗔之相。”
“荼吉尼天本为夜叉妖魔,喜食人心,后被大黑天以降伏三世之法门而收摄之,令彼皆归命于佛,是为荼吉尼天尊者,本地乃虚空藏菩萨,以圆满佛功德现天女身,普度众生。”
“她喜食人心,也擅于食人心,所以能观察众生之心好坏。”
“芸芸众生有百千万相,美丑善恶,聪明愚蠢,正邪好坏,乃至种种邪见颠倒心,此心即现天人地狱,六道轮回,然亦是最难捉摸,荼吉尼天归佛后,心怀慈悲,于是便以此法助众生观察内心烦恼,美丑,好坏,虚实,以自身面对芸芸众生的百千万相,即是大光明镜,助众生照见本我,见心中如来。”