金一一点了点头,但随即表达了她的担忧:“您的想法很深奥,但我看你状态很疲惫。你最近睡眠和饮食都如何?”116号病人不屑地回答道:“睡眠等同假性的死亡,吃饭是对肉体的妥协。我已经五天没有睡觉和进食了。”哦,我知道了,还修仙。金一一皱起了眉头:“你的身体不觉得累吗?身体虽然只是个容器,但它是我们思想的载体。只有保持身体健康,您的思想才能更好地发挥作用。”116号病人似乎对金一一的建议并不感兴趣,他坚持认为自己的思想已经超越了肉体的限制:“我已经成为了纯粹的思想,成为真正的存在。”金一一试图引导病人回归现实:“现在您觉得呢?也许你说的对,既然你这么说,我就给这个身体一点食物,暂时不让他崩溃。但你喝的不是咖啡,是能量。你的身体需要这些能量来维持正常的运转。”116号病人勉强接受了金一一的建议,但他的话题很快又回到了他的哲学观点上。“但你今天来精神科应该不是和我探讨哲学的吧?是这些思考让你感到困扰吗?”116号病人点了点头:“我想问你有没有治疗存在主义焦虑的药。”“你的这些想法,虽然有趣,但也可能让你陷入深深的焦虑之中。”116号病人苦笑了一声:“存在主义,医生,你相信吗?我们都不存在,你我这个房间都不存在。这些想法让我感到既兴奋又恐惧。”金一一试图了解病人这些想法的根源:“你这些想法是什么时候开始的?你对时间的理解又是什么呢?”116号病人陷入了沉思:“时间是什么?奥古斯丁说,如果没人问我,我知道什么是时间。如果有人问我,我就不知道了。医生,你知道吗?有可能是这个世界上唯一真实存在的人。你们都可能是我想象出来的,这就是笛卡尔的怀疑。但如果这是真的,那我岂不是比上帝还要强大?”金一一深感病人的思维已经陷入了一种极端的哲学迷雾之中。她试图用更加现实的角度来引导病人:“你的想法很有趣,但也很危险。它让你陷入了一个无法证实的哲学迷宫。或许,我们可以换个角度来思考。你不是上帝,也不是唯一真实存在的人。我们每个人都是这个世界的一部分,我们的存在是有意义的。而且,我们的存在不仅仅是思想的存在,更是肉体的存在。我们需要关心自己的身体,就像关心自己的思想一样。”经过金一一的耐心引导,病人似乎开始意识到自己的思维陷入了一种极端的状态。他开始尝试接受现实与幻想的区别,也逐渐学会了在思考与现实之间找到平衡。116号病人开始逐渐调整自己的作息和饮食习惯。他不再完全排斥睡眠和饮食,而是开始尝试将它们作为自己生活的一部分。同时,他也开始更加积极地与金医生交流自己的想法和感受,寻求更加现实的解决方案。金一一也继续用她的专业知识和人文关怀帮助病人走出困境。她鼓励病人保持对世界的好奇心和探索精神,但同时也提醒他要关注自己的身心健康。:()我的n个病人