每个人都有自己孤独的一面,每个人面对孤独的方式也不尽相同。人是社会性动物,孤独是人类的自然属性。但有人畏惧孤独,有人却享受孤独就好像有人害怕夜的黑,有人却享受夜色阑珊。贾平凹说:“真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。”人之所以会去追求社会认同,甘愿放弃个性、遵循共性,正是我们天生不能孤独的属性所决定的,但强者总是逆道而行,在孤独中醒悟,在独处中觉醒后做出傲人业绩。这就是说,当人们过于追求社会认同,完全放弃自我时,便会失去独立思考的能力,变成随波逐流的盲从者。人一旦盲从,个人的独特性和创造性被打压,社会也变得缺乏多样化和进步的动力。因此,我们应当在适应社会的同时,也要保持一份清醒和独立的头脑,找到自身价值与社会认同的交叉点。关于孤独问题,克里希那穆提,这位来自印度的伟大哲学家,他的观点如同一股清泉,流淌过我们心灵的深处。他指出,人们之所以热衷于读书、娱乐、交友、恋爱以及婚姻等各种活动,实际上都是为了分散注意力。同样地,人类创造出宗教、信仰、工作、活动、兴趣、爱好、权力和金钱欲望等诸多事物,也都是出于对分心的追求。那么,究竟是什么需要被分散呢?答案是孤独的心。人们害怕无所事事,因为这会让他们感受到孤独。而这种孤独感又会引发无尽的焦虑、恐慌和不安。只要生命存在,孤独所带来的焦虑、彷徨、未知和慌乱就会无时无刻不在我们身边徘徊。这些情绪如同阴影一般,紧紧跟随着我们的脚步,让我们无法摆脱。其实,无论人们如何竭尽全力地去躲避孤独,孤独感却始终如影随形般伴随着我们,贯穿于人生的每一分每一秒。若非要对其加以描述,孤独宛如灵魂的影子一般,越是光明的所在,影子便愈发深沉。倘若我们的文化能够积极地认同人类对于孤独的恐惧这一特性,那么孤独感将会如同饥饿、口渴与性欲一般,自然而然地显现出来,并获得合理的满足。毕竟,我们深知饥饿、口渴以及性欲恰好是人类快乐的源泉,将它们视为如同穿衣吃饭一般正常的需求。同样地,当我们认同孤独感时,它也能为人们带来无尽的人际社会愉悦与满足。从弗洛伊德开始,精神分析鼓励人从家庭(群体)分化出来实现个性独立,多少做了一些挑战孤独感的事。不过个性独立并不意味着人不再害怕孤独,只是把从属对象从家庭转移到事业、社会、爱情。如果没有文化的干扰,在自然状态下,热衷于孤独体验也许是人独特的精神享受。但:()即将退休的日子