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第15章 组装义体上（第1页）

第15章组装义体（上）

咚！咚！咚！

包裹跟着方白鹿上了二楼，一大片灰尘被它沉重的脚步震得扬起。

方白鹿拿过工作台上的笔刀，划开了外包装的织物。随后他拉开外包装，整个取了下来：

包裹里的是一个**的男人。

他没有毛发胡须，头顶光洁一片，像是刚刚用剃刀刮得铮亮；双眼紧闭，好像还在熟睡之中；皮肤细腻且滑嫩，与新生的婴儿无异。

而除了这几点之外，他的面孔、身形、体态甚至隐秘部位，都和方白鹿一模一样。

方白鹿看着他，就好像在看着一面古怪的镜子。

这便是前任店主口中的“那个”——一具为方白鹿订制的义体。

方白鹿绕着义体走了一圈，从各个角度打量着它：

“看起来是没有什么破损。但是这个皮肤得做旧处理一下，看起来太新了……”

他走到义体的身后：后颈上正八边形的灵窍十分显眼。

这也是方白鹿与义体的区别之一。

他轻轻按压了一下灵窍：啪！义体的皮肤像是泄了气的皮球，一下子从身体上松脱开来。

方白鹿沿着皮肤与灵窍间的缝隙，一点一点地将富有弹性的整张皮肤从义体上脱衣服一般脱了下来。

他轻轻地抖了抖那张人皮，把它铺在床铺上。

义体人皮下的骨架、肌肉与器官暴露在方白鹿面前。

他打开义体额头处的泥丸宫，把里头的“泥丸”拿出来。

脑色黄，象于土，故曰“泥丸是土”。在新丹道里，也延续了道家的意象表达，用泥丸来泛称各色人工大脑。

这是这具义体中，方白鹿最需要的部分：

因为在整个新马来西亚乃至泛亚的东南部，都找不到这种规格的泥丸。

只有这种规格的泥丸，才能在无损格式下完整保存人的三魂七魄——思维与意识。

由于新马来西亚的法律与技术力限制，绝大部分思维容器都会造成记忆与人格的缺失。

除非是像追思盒那样，将三魂七魄设置成只读模式存储。

这也是为什么这台组装义体是从泛亚滨海特区进口的原因之一。

方白鹿打量着手中的泥丸：虽然带个“丸”字，但这却是一个规规矩矩的正方体。无论长宽高都是49毫米，取的是“天衍四十九”之意。

这个东西，便是他应对现在困境的手段核心。

微机道学研究会也好，其他觊觎仙人隐秘的组织也罢……