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第172章(第2页)

可虽然是在说话,却不见它开?口,声音就这么?回荡开?来。

有点像腹语术。

而宋曜兴呢?

陶知爻站在屋子里,四下看?了一圈,终于找到?了他的?身影。

在花瓶里。

宋曜兴订的?套房,客厅里摆着?两个花瓶,特别大,几乎快和陶知爻一般高了。

这俩花瓶原本是作为装饰用的?,摆在电视柜的?两侧,可此时,右边的?花瓶口上,是宋曜兴的?脑袋。

那瓶口并不算大,宋曜兴体格又胖,按理来说即使是真的?要塞,也根本塞不进去。

而他此时正处于一个眼冒金星,神志不清的?状态,显然已经失去了自主意识,但?却摇头晃脑地在那嘀嘀咕咕,嘴里不知道说着?什么?胡话。

见陶知爻不说话,那黄皮耗子又开?口了。

“你又是胡家哪一支哪一辈的??莫非是和这个胆大包天,冒犯仙家的?胖子一伙儿的??”说着?,它贼溜溜的?眼睛一转,“就算他供你香火,请你保家出马,也是他先冒犯的?本仙,即使你胡家在这地界儿阵仗大,也得知道什么?叫有所为有所不为,这世间?万事万物,就讲个理字!”

这话,在不懂行的?人听起来,就好似胡说八道似的?,根本不知道在说什么?。

例如萧闻斋就带着?点疑窦皱起了眉头。

而陶知爻却在忍笑。

从刚刚的?一番交谈里,他已经得知了面前这只黄皮耗子的?身份。

或者说不该叫它黄皮耗子,改叫它“黄皮子”。

黄皮子是一种比较接地气的?叫法,熟悉的?物种名就是黄鼠狼,而这只黄鼠狼,也就和各种神话传说故事里的?一样?,并非普通的?黄鼠狼,而是“黄仙”。

万物有灵,万物亦可成仙,花草树木、飞禽走兽、河虾游鱼,莫不如是。

在华夏大地上,动物修炼成的?仙统称为“地仙”,比较有名的?地仙也就只有几种:胡、黄、白、常、灰。

这五种是最常见的?,还?有像兔子、山猪、鹰隼之类比较少的?。

而常见的?这五种动物仙,因?为其本身具有比较超脱的?灵性和能力,有的?人会?供奉它们,让它们保护自己?家宅安宁,幸福康顺,这就叫保家仙;而有的?修炼玄术的?,尤其是东北地区有萨满传承的?人,就会?设立出马堂口,摆设祭坛,供奉大量的?地仙,为他人驱鬼做法,以此为生,这样?的?人就叫“出马仙”。

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